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Cachúas de Cabral: Patrimonio Folklórico Nacional.

Cachúa repicando en el cementerio de Cabral.

Por Fidias Omar Díaz

Cabral, «Capital de las aguas y hogar de las Cachúas», es referente folklórico cultural emblemático nacional e internacional, del Municipio de Cabral, Provincia de Barahona, como de la Región Suroeste del país.

El «Carnaval Las Cachúas de Cabral» adquirió tal magnitud que, el Congreso Nacional le declaró por Ley «Patrimonio Folclórico de la Nación Dominicana».

Carnaval es «quitar la carne», tradición cristiana de siglos que consiste en ayuno, abstinencia o prohibición de consumir todo tipo de carne, durante los 40 días de la CUARESMA, desde miércoles de Cenizas hasta domingo de Ramos o entrada triunfal de Jesús en Jerusalén e inicio de Semana Santa.

En tiempos remotos, quienes no respetaban dicha norma, recibían persecución, aunque celebraban el carnaval con mucha comida, bebidas y diversiones para resistir, fortalecer y preparar el cuerpo para la llegada de la Pasión de Cristo.

Tiene origen en fiestas paganas, en honor al Dios del vino (Baco en Roma). Con la Conquista-Colonización de esta Isla, siglo XV, los españoles trajeron la fiesta del carnaval, entonces le fueron agregadas peculiares costumbres y tradiciones, aunque alejada de su origen cristiano.

Desde 1520 se celebra Carnaval en República Dominicana, siendo de mayor tradición: Distrito Nacional, La Vega, Bonao, Santiago, San Pedro de Macorís, Barahona y su Municipio Cabral con sus Cachúas, entre otros. Barahona lo celebra los últimos 3 días de la cuaresma.

Dentro del Carnaval de Barahona, se destaca el original Carnaval de Cabral, durante 3 días, desde sábado de Gloria al lunes siguiente, con su tradicional y centenario Carnaval de Cachúas.

Este centenario municipio, con más de 400 años de fundado, finales del siglo XVII, fue primera comunidad fundada de la Provincia de Barrahona, recibiendo su reconocimiento como Municipio el 8-Septiembre-1907.

Comunidad muy laboriosa, de economía basada en la pesca y Agricultura; producción de plátanos, yuca, guineo, maíz, batata, caña de la azúcar; la famosa «laguna de Cabral», de agua dulce; además sus Tilapias o Viejacas fritas, con coco, salcochadas y sabrosa cocina gourmet.

El Carnaval es fiesta colectiva donde se expresa la cultura de los pueblos, como Cabral con sus Cachúas, con 3 días de duración. Este 2015 desde sábado 4-Abril, domingo 5, hasta lunes 6. Todo transcurre de la manera siguiente:

El primer día, sábado de Gloria en la tarde: Desfile del Carnaval, con carrozas, comparsas, grupos disfrazados e individual de personajes, con representación de otros pueblos. A las 12 de la noche, las Cachúas salen de sus casas con disfraces y fuetes, en búsqueda de civiles, para atacarlos a fuetazos limpios o puntear.

El segundo día, domingo de Resurrección: las Cachúas continúan persiguiendo a los civiles, produciendo enfrentamientos con fuetes, mientras la Iglesia Católica celebra con misa la Resurrección del Señor.

El tercer día, final del carnaval, cremación del Jua; previo en la tarde las Cachúas se agrupan y llevan el mismo del obelisco a un recorrido por los barrios de Cabral, haciendo repiques en estadio de beisbol, canchas de baloncesto y frente de casas de jefes de Cachúas fallecidos.

Después se trasladan al cementerio, donde cada Cachúa sube a tumba de familiar para repique final por cabraleños fallecidos, entonces el pueblo manifiesta toda su ira contra Judas y queman al Jua cantando: « Jua, Jua, Jua e’ lo mataron por calié» y, luego de recorrer las calles llegan al Parque Central y allí producen a las 12 de la noche, el enfrentamiento final o guerra de fuetazos entre bandos contrarios de Cachúas.

Para la participación en los rituales de Las Cachúas de Cabral, se necesitan por lo menos, 7 años de manera continua.

En fin, es tal el simbolismo de dicho Carnaval, que en diciembre-2013, el Congreso Nacional emite la Ley No. 163-13, que en su Art. No. 1: «Se declara Las Cachúas de Cabral, del Municipio Cabral, de la provincia Barahona, Patrimonio Folklórico de la Nación Dominicana», G.O. No. 10737.
La verdad no es un artículo que se compra y se vende con beneficios” Juan Bosch

#CANABRAL2015 VIENE EN GRANDE: Carnaval de Cabral se celebrará los días 4, 5 y 6 de abril próximo.

El Comité Organizador da el frente y desmiente campaña que busca desorientar a los cabraleños sobre las Cachúas y el Carnaval.

Por Yassir Féliz

El Comité Organizador del Carnaval de Cabral Semana Santa 2015 afirmó hoy que las Cachúas de Cabral estarán presentes durante los días 4, 5 y 6 de abril como ha sido la costumbre y tradición. 

Con esta afirmación, el Comité desmiente categóricamente los rumores emitidos por personas que, sin ningún criterio ni veracidad en sus juicios, han estado desinformando con comentarios contrarios a la verdad en las redes sociales.

SEGURIDAD.
El Comité informó además que para lograr que todo pase en tranquilidad y garantizar la paz e integridad física de los munícipes y turistas, se han estado realizando las acciones pertinentes y efectivas que repercutirán en mayor seguridad en favor de todos los visitantes y residentes que se den cita en las actividades y desfiles. 


Entre estas acciones están las reuniones sostenidas con líderes comunitarios, barriales y autoridades civiles y militares, con el objetivo de concienciar a los actores principales que inciden en el carnaval de Cabral.

“La verdad no es un artículo que se compra y se vende con beneficios” Juan Bosch

La erizante demostración de las Cachúas de Cabral

Las Cachúas, representación folclorica del municipio de Cabral.

Fuente: Diario Libre

CABRAL, BARAHONA. Las tradicionales Cachúas de Cabral se lucieron fuera de temporada, con una erizante demostración que formó parte de las actividades de promoción de esta zona como destino, emprendida por el Clúster Turístico de la provincia.

Las actividades incluyeron una charla acerca de esta tradición mágico-religiosa, que se manifiesta los tres días siguientes al Viernes Santo, pero que ha ganado representatividad en el período de carnaval nacional que inicia en febrero.

La cámara de DL captó la demostración del uso del látigo (fuete) por parte de un grupo de cachúas o ""diablos danzantes", que impresionó al público, además, con sus trajes característicos.

Sobre las cachúas de Cabral:
Deben su nombre a los cuernos o cachos al tope de sus máscaras, hechas con papeles multicolores que anteriormente se fabricaban a base de la vejiga de animales. Llevan una barba, también colorida.

Usualmente visten overol o mameluco y tienen alas de murciélago que representan a los cazadores de esclavos que, como "espíritus del mal, actúan en la oscuridad de la noche en el tiempo de la insurrección, de la guerra de liberación."

Aparte de la máscara, las cachúas llevan en su mano, atado a un palo corto, un látigo o fuete largo hecho de cabuya, similar a los empleados para arrear ganado en el campo. El látigo tiene un papel central en la celebración.

De hecho, el Sábado Santo, al mediodía, las cachúas dejan sus casas y salen a buscar civiles (aquellos que no están vestidos con máscaras, pero tiene también un látigo) y a otras cachúas para darles fuetazos o para puntear (pelear a fuetazos). El Domingo de Resurrección, las cachúas siguen buscando civiles y a otras cachúas a quienes fuetear. Este juego, a veces violento, captura la atención de toda la comunidad.

Como Pedro Muamba Tujibikile escribió, las cachúas son una encarnación de la "tensión entre libertad y esclavitud". Por un lado, son diablos armados con látigos y representan al esclavista y al colonizador. Por otro lado, son diablos cojuelos (cojos) que representan a aquellos abusados por el colonizador. El látigo en las manos de las cachúas y los civiles es, a la vez, signo de explotación, sumisión y resistencia.

En este sentido, las cachúas no sólo encarnan el espíritu demoníaco del dueño de los esclavos y representan a los rebeldes, sino que también son diablos cojuelos, diablos sufrientes heridos por los peso de las acciones de esos otros demonios o esclavos 'leales' que obtenían su libertad por capturar esclavos fugitivos y por ayudar al maestro a castigarlos. 
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REFLEXION FINAL SOBRE EL #CARNABRAL2014.

Un llamado a los grupos de cachúas #BandaAzul#BandaRoja, #BandaNegra, #BandaAmarilla, #BandaMorada, #BandaVerde,#BandaBandera y todas las bandas del Carnaval de Cabral.

Me tomo el atrevimiento y la osadía de hacer este comentario a modo de reflexión debido a los acontecimientos acaecidos en nuestro pueblo, así como en respuesta a algunos comentarios que ustedes hacen en las redes sociales, los cuales considero imprudentes. Es hora de reflexionar todos juntos en momentos tan difíciles como este, donde todas las bandas, sin exclusión de alguna, se dedican a hacer cosas NO POSITIVAS para nuestro carnaval, para nuestra cultura y para nuestro pueblo.

Considero que ustedes, los que pertenecen a todas las bandas de cachùas de Cabral, deberían reflexionar sobre el aporte que están haciendo al mismo, porque eso de andar con FUETES ARREGLADOS, PUÑALES, CHILENAS, PISTOLAS y REVOLVERES como los vimos todos aquellos que recorrimos las calles de Cabral, no es para llenarnos de orgullo, ESO ES PARA SENTIR VERGÜENZA. 

Ustedes, y quizàs sin darse cuenta (y en eso quiero pecar de ingenua), por su juventud e inexperiencia, justifican con su actitud el peligro inminente al que expusieron a todo un pueblo noble y valeroso como Cabral, así como a turistas que nos visitan. 

Por demàs està decirles que resulta doblemente penoso verlos accionando como lo hicieron y peor aún, escribiendo y justificando en las redes sociales ese accionar inadecuado QUE LEJOS DE LLENARNOS DE ORGULLO, NOS LLENA DE VERGÜENZA. 

Espero que esta reflexión los lleve a pensar bien... porque CABRAL ES UN CARNAVAL, NO UN CAMPO DE BATALLA.
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REFLEXION SOBRE EL #CARNABRAL2014.

Lo que pasó durante el carnaval del 2014, no debe volver a repetirse. 

Por Yassir Féliz.

Visto que las Cachùas de Cabral han dejado de ser Patrimonio Cultural de Repùblica Dominicana para convertirse en un elemento de escenas dantescas impropias de gente civilizada, considero que el alcalde de Cabral, el Comitè Organizador del Carnaval, los Jefes de Grupos de Cachúas, las Iglesias, el director de liceo Francisco Amadís Peña y los lìderes comunitarios son los RESPONSABLES SOCIALES de cambiar lo que pasò este año. 

Hay que ponerse los pantalones y someter a la justicia a todo aquel que atente con la seguridad de quienes nos visitan, profanen nuestra cultura y den riendas sueltas a sus actos vandàlicos y delincuenciales bajo un traje de cachùa. Las Cachùas de Cabral deben llenarnos de orgullo, NO DE VERGUENZA.
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